6月28-7月3日灵修资料

星期一：诗篇卅八篇：

本诗是一首哀歌，诗人述说他的苦况：病情，罪疚，和敌人的攻击；从病情的描写看来，他的病情可能是大痲疯，像乔布一样；诗人从身体的病痛想到自己的罪孽，敌人的攻击，只有在神那里才得到拯救。我们在病中是否也有同感，让我们与诗人一起向神呼求，仰望神的帮助！

 星期二：诗篇卅九篇：

诗人在1-3节中提及他的苦处，有口不能言，这可能指他因为在恶人面前他不愿意向神发埋怨的话。可是，他心中不能忍受。4-6节陈明人生的短暂，7-13节诗人从心底向神发出流泪的呼求，求神帮助。本诗言辞动人，是祷文中的姣姣者。让我们一起以本诗作为我们向神的祈祷吧。

 星期三：诗篇四十篇：

1-10节是诗人向神感谢，从祸坑，从淤泥中救拔出来，诗人的响应不是献祭物，而是以自己作为祭物（看哪，我来了）奉献给神，去事奉祂（宣传公义的佳音）。你怎样回应神对你的恩典呢？忘记？感恩？奉献金钱？奉献自己？事奉祂？11-17是诗人向神的祷告：愿神的慈爱与信实常常保佑他。“慈爱与信实”是神守约的爱，是以色列人立国的基础，也是我们向神祷告信心的支柱。

 星期四：诗篇四十一篇：

本诗主题：怜悯人的有福了；1-3节：耶和华必眷顾那眷顾贫穷的，保护他，医治他。4-10节是患难中的祷告，诗人知道自己得罪了神。第10节提及诗人求神使他起来，好报复恶人。这是否有点报仇的意味？难道我们不应该宽恕人吗？11-12是诗人信心的认定与称颂。既然耶和华是怜恤的主，我们也应以怜恤待人。你有没有忽视你关心身边有需要的人的责任呢？

 星期五：诗篇四十二至三篇：

这两首诗在原初应是一首，后来可能因为礼仪原因而分成两首。诗人感到神好像已忘记他，他努力去追想昔日事奉的日子，却不得要领，他心中充满挣扎，时常问“神啊，为什么忘记我呢？”却又同时又说：“我的心哪，你为何忧闷…应当仰望神，因我邋要称赞祂。”你现在是否处于怀疑的挣扎中，觉得神离你很远，好像忘记了你，对你的苦况不顾呢？请以本诗为祷告，与诗人一起起出信仰的黑洞。

 星期六：请重温本周经文

6月21~26日灵修资料

星期一：诗篇卅三篇：

1-3节是诗人呼吁我们去赞美耶和华，4-19指出赞美的理由：神的性情（4-5），神藉言语创造（6-9），神的计划（10-12），神的看顾（13-19），20-22道出耶和华是帮助和盾牌。耶和华创造天地的主，却切实的看顾我们的一切，留意我们的作为，这是何等蒙福的事呢？有神的看顾，我们还惧怕谁呢？

星期二：诗篇卅四篇：

诗人呼吁我们去敬拜神，称耶和华为大（1-3），4-10是诗人以经历为见证，表明神在他身上的作为：凡敬畏祂的一样好处都不缺。11-22指出何谓敬畏耶和华的人生：禁止舌头，离恶行善等，耶和华是看顾义人的主。本诗中有许多说话，均可成为背诵的金句，昼夜思想（6-7, 8, 10, 18）。

星期三：诗篇卅五篇：

本诗是一首祈祷诗，是诗人向神求拯救，内容分成三段：1-10是诗人向神陈明苦况，11-18指出昔日的朋友竟成了敌人，19-28求神怜悯与申冤。每段均以以对神的信心结束（9-10, 18, 26-28）。诗人在4-8节中求神降灾祸予那些害他的人，是否缺乏怜悯之心，这与耶稣教导我们饶恕仇敌是否有冲突？让我们一步步的进入诗人的心路历程，体会他的信心如何给他开出一条出路？

星期四：诗篇卅六篇：

本诗分成两段，1-4说明恶人的图谋，与智慧善行断绝，5-9指出在神的光照下的生命，因着神的慈爱与公义，世人可以投靠祂，因在神那里有生命和光，我们可以在光里行。你的人生志行如何，是否愿意远离恶事，专心跟随神？让我们一起以10-12作为祷告吧！

星期五：诗篇卅七篇：

在恶人当道的世界中，行善有用吗？有好处吗？我们看见恶人道路通达，是否心怀不平？本诗持定耶和华的道路，鼓励我们要倚靠耶和华行善，以他的信实为粮，因为耶和华扶持义人，恶人必被耶和华剪除。让我们细心去读这首诗，坚定我们信靠耶和华的信心，不要受到恶人的引诱！

星期六：请重温本周经文

6月14~19日灵修资料

星期一：诗篇廿七篇：

有什么事或人叫我们产生惧怕？失败？过去的阴影？别人的离９弃？困难？孤单？诗人指出，耶和华是我的亮光，拯救，性命的保障，我还惧怕谁呢？请仔细思想诗人如何去肯定对神的信心。诗人胜过困难的秘诀在那里？（参13节）

星期二：诗篇廿八篇：

诗人在恶人手中受苦，向耶和华申诉，求神不要缄默。你是否也在类似的处境中呢？受到不公平的对待？而神却好像没有做什么？6-8节是诗人赞美神和信心对神的认信，让我们在困难中仍能以神为中心，专心仰望祂，赞美祂，感谢祂。让我们效法诗人，以信心仰望神吧！

星期三：诗篇廿九篇：

诗人以大自然的现像描写神的能力，呼吁神的百姓去赞美祂！今天我们受科学主义的影响，不容易从大自然现像去赞美神。让我们读这诗时，求神开我们的心眼，看见荣耀大能的神。不但如此，这位守约的耶和华也是看顾祂子民的主。正如主耶稣说，若神看顾空中的飞鸟，怎会不看顾我们呢？

星期四：诗篇卅篇：

本诗是王感恩献殿时所作的诗，陈述神在他生命中所作的奇事，虽有高有低，因神的信实却永远不变。第5节道出神的慈爱，第11节把神的恩典的改变以生动的形象表达出来。让我们回想神如何在过去的日子与我们一同经历人生道路，全心感谢祂！

星期五：诗篇卅一篇：

投靠神是一个信心的历程，有挣扎，有失落，有得胜。虽然在极度困苦中，诗人仍旧倚靠耶和华，乃说“你是我的神！”让我们读此诗时，仔细的去感受诗人这种挣扎与得胜。21-24节是诗人以歌颂耶和华来结束他的祷告，表明他的信心和信靠。

星期六：诗篇卅二篇：

诗人怎样描写自己在罪中的痛苦？你有同感吗？诗人的出路在那里？你现在是否活在罪中？享受罪中之乐？让我们以第5节为祷告，来到神面前认罪悔改，又以欢呼的话来赞美神！

6月7~12日灵修资料：诗篇

星期一：诗篇廿三篇：

这首诗传颂千古，为古今中外信徒所爱，让我们好好去默想本诗所描写的神，祂如何作我们的牧者，如何带领我们走过人生的高高低低，如何在危难中拯救我们。我们愿意一生一世的与神同在吗？我们愿意去跟随这位大牧人耶稣基督吗？

星期二：诗篇廿四篇：

谁能登耶和华的圣山呢？不是手洁心清的人吗？我们合格吗？那我们凭什么可以亲近神？岂不靠耶稣基督吗？让我们欢迎荣耀的王进入我们生命之中，用我们的口，用我们的行动去赞美，歌颂祂的圣名！

星期三：诗篇廿五篇上（25:1-7）：

请以这七节经文作为你的祷告，先把它看完一次，然后一节一节按着祷告，开声祷告，让经文引领你的祷告和思想，在神面前认罪，求神帮助，施怜悯。

星期四：诗篇廿五篇中（25:8-14）：

诗人以耶和华本性为思想开始，然后省察自己的罪，求神赦免，再认定神必与敬畏祂的人亲近。让我们学习以经文作为祷文，经历认信，认罪，与坚信。

星期五：诗篇廿五篇下（25:15-22）：

一连串的“求你”是诗人向耶和华的呼求，内容包括孤苦，愁苦，艰难，仇敌等。让我们也学习诗人，恳切的向神呼求，把你心中的需要说出来吧！不要隐藏的向神呼求吧！

星期六：诗篇廿六篇；

这是一首无辜受害的人的祈祷诗，诗人向神申诉自己的无辜，求神怜悯他。诗人所倚靠的，不是自以为义，乃是在神面前的慈爱。让我们以这诗来省察自己的心，看里面有没有恶行与诡诈。我们在神面前能否如诗人一般，有正直纯全的心？